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今天，在好多城市齐能看到身穿汉服的年轻东谈主。但要问那处穿汉服的东谈主最多，就怕非西安莫属。在西安，岂论是在市场、景区，还是在马路上、地铁里，遍地可见身着汉服的“小哥哥”“密斯姐”。“穿汉服逛西安”在年轻东谈主中已成为一种前锋。踏进于大唐不夜城、陕西历史博物馆、华清池景区等场面，穿汉服的东谈主占大多数，不穿汉服的反而是少数。

数据更有劝服力。甩手2023年10月，国内汉服相关企业达5391家，其中西安汉服相关企业1263家，占比达23.43%，居世界第一。西安可谓是“汉服第一城”。

近两年，跟着短视频的传播，西安也因汉服频频“出圈”，成为东谈主们眼中的“网红城市”。一个个“汉服短视频”仿佛让东谈主穿越时空，引起环球对汉唐文化的无尽遐念念。对西安而言，汉服高涨带来更多东谈主气，成为当地文旅管事的新引擎，也在生长着新的文旅业态。

一袭汉服贯穿着传统与现代、往日与改日，既承载着沉静的历史与文化，又彰澄莹年轻一代的文化审好意思与文化自信。

1、通过汉服走近历史与传统文化

西安是十三朝古齐，悠久的历史、沉静的文化，共同组成了它特有的魔力。尤其值得一提的是，曾定齐于此的汉唐两朝，是中国历史上颇为东谈主乐谈的两个朝代，创造了咱们于今仍引以为傲的“大汉威风”“盛唐快乐”。

如今，遍布西安各个边际的文物古迹、文化奇迹以及各种历史文化主题景区，为搭客提供了与历史“对话”的窗口。大齐搭客远谈而来，但愿在此恍悟古齐的魔力，凝听历史的回响，感受文化的温度。还有一些搭客甚而但愿“梦回汉唐”，资格一次历史上的“光辉期间”。

信得过穿越回往日当然不成能，但不错通过营造一种千里浸式氛围，让搭客嗅觉我方仿佛踏进于实在的历史场景之中，餍足他们重回“历史现场”的愿望。因此，咱们看到西安好多景区的责任主谈主员穿上了汉服，看到身穿盛唐衣饰、手拿摇扇的“不倒翁密斯”，看到孤单古装邀搭客与其对诗的“李白”……此情此景，似真亦幻。搭客们穿上汉服，参与其中，会产生千里浸在另一个时空世界的嗅觉，能够更好地感受古代的历史文化氛围。不穿汉服，虽然也不错游览西安，但穿上汉服能获得更实在的千里浸式体验，就像演员演戏穿戏服能够营造出愈加面对剧情的氛围感雷同。

不同于到一些处所旅游是为晓行夜宿，搭客到西安旅游更多是为感受历史、体验文化。作为一种从古代传承于今的衣饰，汉服一头贯穿着历史， 青铜峡市洁奥催化剂有限公司一头贯穿着当下。搭客穿上汉服， 北海骏祺防护用品有限公司仿佛就跟历史配置了一种研究——至少会对搭客产生这么的神情显露。是以，首页-诚安哲干果有限公司汉服不单是是用来衬托脑怒的衣服，还是一种历史和文化的符号。搭客们奋勇穿上汉服，反应了他们对历史和文化的温文。

汉服的魔力不仅在于第一眼看上去“很好意思”，更在于它蕴含着中华优秀传统文化和中国传统礼节措施。比如，汉服中的宽大袖口，符号天谈圆融；汉服中的深衣，将上衣下裳合二为一，却又在腰部将高下分开，在对立消失中彰显了一种有序和洽；汉服上的云纹、龙纹、凤纹等图案，在中国传统文化中齐是祥瑞的符号，寓意吉利如意、寰宇太平。2023年，一项媒体走访披露，73.49%的受访者疼爱汉服承载的中华历史文化，但愿通过汉服了解传统文化。在西安，好多身着汉服、犹豫于西安各大景区的年轻东谈主，在跟别东谈主的互动中，学会了天揖礼、时揖礼、下揖礼、万福礼等中华传统礼节。一些年轻东谈主显露，穿上汉服，会成心志地介怀我方立正、步辇儿的姿势以及话语的神态，以让我方愈加风范妥当，总以为“那样才对得起身上的一稔”，儿童服装这阐述汉服背后的礼节措施对穿汉服的东谈主产生了潜移暗化的影响。

2、“穿汉服”成为配置活命庆典感、塑造个性形象的新继承

如果汉服只是出目下旅游景区，那只可手脚一种文旅居品。可汉服已从西安旅游景区外溢到市民的日常活命，逐渐成为好多东谈主日常着装的一部分。如今走在西安的三街六巷，遍地可见身着汉服的后生男女。

活命需要庆典感。庆典感是活命中的一束光，是生老病死以外的那份巧克力。庆典感能唤起咱们内心的自我尊重，让咱们更厚爱地去过好活命里的每一天。汉服是咱们的传统衣饰，它贯穿着妆造、礼节等一整套东西。穿汉服为好多东谈主的活命增添了庆典感，让他们的活命多了一份乐趣和将来值赢得忆的片断。比如，西安频频举办汉唐作风的汉服集体成东谈主礼或婚典，用汉服帮东谈主们标志他们东谈主生中的首要技术，让他们的成东谈主礼或婚典有了更多不同凡响之处。

东谈主与东谈主的外不雅各异，除了肤色神态以外，即是身上的衣饰了。“穿衣”是东谈主们在日常活命中的自我抒发，是“东谈主们通过服装改造或修饰我方的外不雅，以取得预期的社会效力的活动”。汉服阔绰者主如果大学生等年轻东谈主，他们热衷于抒发自我和追求个性化。在他们眼中，穿着衣饰承载着个性外化的功能。他们但愿穿的衣服，不仅紧跟潮水，还能彰显个性。00后青少年的成长，伴跟着国风国潮的兴起。汉服是国风国潮文化的代表，又跟东谈主们普通穿的衣服“很不雷同”。00后青少年以为，汉服餍足了他们的穿衣需求，因此对汉服格外喜爱。这就不错诠释遍布西安三街六巷的“汉服体验馆”“写照旅拍店”缘如何此受接待。那些“汉服体验馆”“写照旅拍店”，不仅为来宾提供汉服，还配有化妆师，专门为来宾盘头梳妆。这在往日看来不成能有需求的就业，如今却深受青少年的接待。他们但愿借助汉服以及跟汉服研究的妆造，彰显我方不同凡响的好意思。

汉服里也藏着年轻东谈主的文化抒发。绾起传统发髻，画上复旧妆容，穿起漂亮的汉服，流传在诗词里、古画中的那种嗅觉就来了。那种嗅觉不是别的，是传统文化的韵味。穿汉服不单是是一种前锋的穿着神态，更代表着对传统文化的立场。越来越多的年轻东谈主可爱穿汉服，阐述他们对中华优秀传统文化的招供感越来越利弊。

总之，从小众走向流行，汉服不再只是老一辈“压箱底”的追想与回忆，而成为当下年轻东谈主配置活命庆典感、塑造本身个性形象、抒发文化身份的新继承，并酿成了朝上收罗与推行、文化与旅游的多元抒发。

3、文化自信为彰显汉服之好意思提供泥土

在往日很长一段时期里，汉服被认为是“中国古代的服装”甚而“古装剧献艺服”，如果有东谈主在日常活命中穿汉服，大约率会被归为“另类东谈主群”。今天，“汉服热”不仅改造了东谈主们对汉服的刻板印象，也为传统衣饰在现代社会找到了“用武之地”，为中华优秀传统文化融入现代衣饰策动、文化旅游以及东谈主们的活命提供了切进口。

莫得高度的文化自信，就莫得旺盛兴盛的文化。汉服不仅是一种衣饰，亦然中华优秀传统文化的载体。“汉服热”是中华优秀传统文化兴隆活力的一个推崇，亦然现代中国东谈主尤其是青少年群体文化自信握住擢升和增强的具体推崇。在青少年眼中，“古衣今裳，与时偕行”，将汉服穿在身上，就是把“文化自信”穿在身上。

中中文化塌实之根脉、甘醇之积淀，津润着中华英才在新的历史条目下的新创造、新发展，为咱们的文化自信打下最深厚的历史根基。作为古齐的西安，历史悠久，文化底蕴深厚，这为那里的东谈主们提供了文化自信的巨大底气。从这个意旨上讲，不是“汉服热”让西安成为“网红城市”，倒是西安的文化积淀和悠久历史，为汉服在当地的焕新以及“汉服+”产业的发展提供了泥土。

岂论若何说，越来越多的汉服现身三街六巷、融入匹夫活命，在客不雅上加深了东谈主们对中国传统衣饰好意思学的提拔，擢升了中华优秀传统文化的招引力。

如今，在海外T台秀场上，更多融入新元素、新策动的汉服频频亮相，这意味着汉服正在走出洋门，中华优秀传统文化正在走向世界。读懂“汉服热”背后的审好意思价值和文化意旨，在传承革命中陆续中中文脉，咱们一定能让汉服之好意思绽放新的光彩。

（作家：杨娜儿童服装，系中央播送电视总台主任裁剪、中国东谈主民大学社会学表面与措施接头中心兼职接头员）

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